倫敦的酒商也對中國人有兩種印象。首先，錢不是問題。蘇富比拍賣行不久前宣布， 一瓶1869年的“拉菲”以超過13萬英鎊的價(jià)格被—位中國買家買走�！绊槺阏f一句，買那瓶酒是為了喝，而不是藏在酒窖里�！苯荒陙砦覀儼l(fā)現(xiàn)，人們幾乎肯出任何價(jià)錢買酒，”佳士得拍賣行的酒類拍品負(fù)責(zé)人戴維·埃爾斯伍德說：“這不是投資，而是無節(jié)制的消費(fèi)�！�
其次，中國買家有他們自己的喝酒方式，而這種方式可能令傳統(tǒng)的品酒行家感到驚詫。即便是6000英鎊一瓶的1982年法國頂級(jí)紅葡萄酒，中國人也會(huì)端起酒杯一飲而盡。他們會(huì)干掉一整杯，甚至加入可口可樂，讓酒喝起來更甜�！薄睹咳锗]報(bào)》報(bào)道。
出生在香港的倫敦理財(cái)師安迪·王說：“西方生活方式對大多數(shù)中國人都沒有吸引力�！彼f： “他們絕不認(rèn)為乘坐豪華游艇遨游法國圣特羅佩灣有什么特別吸引人之處。”那他們做些什么？“哦，你知道，他們喜歡養(yǎng)鳥”。 安迪說，“還有書法、繪畫之類的事情。”
“中國有13億人，最富裕的人數(shù)即使很少也有6000多萬，就和歐洲一個(gè)國家總?cè)丝谝粯樱@當(dāng)然是一個(gè)很大的消費(fèi)人群�！倍沤疳悍治龅�，“但是從另一方面說，按照聯(lián)合國GDP3000-8000美元的標(biāo)準(zhǔn)劃分，中國剛剛邁入中等發(fā)達(dá)國家下限。在這種情況下，過度奢侈自然會(huì)引來非議。”
《紐約時(shí)報(bào)》在一篇名為《購物，中國，購物》的文章里也寫到：中國依然是一個(gè)相對貧窮的國家，他的人均GDP比泰國和秘魯都要低。在遠(yuǎn)離大城市的農(nóng)村里，許多人依然因?yàn)樨毨ЬS持著最低水平的物質(zhì)生活及放棄最基本的教育。
相對于個(gè)人的消費(fèi)購買來說，以企業(yè)和國家行為的海外購買因?yàn)闋砍哆M(jìn)更多的商業(yè)和政治因素，并不適合用簡單的道德思維去剖析。
但是在客觀上，目前的中國企業(yè)還缺乏很經(jīng)典的海外收購的成功案例，我們總是能聽到不和諧的聲音。
歐盟委員會(huì)負(fù)責(zé)工業(yè)事務(wù)的副主席安東尼奧·塔亞尼（Antonio Tajani）近期就發(fā)表言論要求：歐盟審查那些帶有“明顯威脅性的投資”。這被認(rèn)為直接指向來自中國一家不明企業(yè)對一家荷蘭光纖企業(yè)的失敗收購。而另一名歐盟高級(jí)官員，貿(mào)易專員古赫特（Karel De Gucht），近期也主張：如果中國不能在政府招標(biāo)中對外商一視同仁，就要對中國在歐盟的商業(yè)收購和投標(biāo)進(jìn)行報(bào)復(fù)。
在這種爭議中，我們固然應(yīng)該批判和警惕西方對中國的政治偏激和其他各種有色眼鏡，但是對中國企業(yè)和政府自身需要的一些策略也不應(yīng)該完全忽視反思。
杜金岷直言中國的海外收購在戰(zhàn)術(shù)上存在問題：“我們現(xiàn)在已經(jīng)感覺到，中國人買什么，什么就漲價(jià)，所以戰(zhàn)術(shù)上要配套。不能當(dāng)冤大頭�！�
他進(jìn)一步分析：“美國次貸危機(jī)以后，全球資產(chǎn)的水分相對被瀝干，所以現(xiàn)在這些資產(chǎn)相對來說是一種‘干貨‘，中國去抄底未嘗不可。但是抄底不等于隨隨便便直接買企業(yè)，也不代表都去買美國國債。中國在進(jìn)行海外收購的時(shí)候可以注意三點(diǎn)，第一個(gè)是資源類。第二個(gè)是收購人才，比如華爾街的金融人才，如證券分析師、精算師等過去要價(jià)很高，現(xiàn)在就低很多了。第三個(gè)就是繼續(xù)要和美國討價(jià)還價(jià)，爭取引進(jìn)更多技術(shù)�！�
日本經(jīng)驗(yàn)可借鑒
曾幾何時(shí)，富裕起來的日本人也在世界范圍內(nèi)大肆撒錢，給人留下深刻而充滿爭議的印象�！叭毡救撕芎谜J(rèn)，手上拿一個(gè)相機(jī)，胸前一個(gè)相機(jī)，屁股上還別著一個(gè)相機(jī)”，類似嘲諷常見于1970年代的歐美媒體。從當(dāng)時(shí)很多西方影視作品里可以感受到，日本人的形象并不好，總是“有錢但是咄咄逼人”。
日本企業(yè)和政府也不落后于普通國民，收購帝國大廈，收購電影公司米高梅，整個(gè)整個(gè)地從法國購買古堡和葡萄酒農(nóng)莊等等，甚至有些日本村莊，因?yàn)榕菽?jīng)濟(jì)時(shí)期錢多花不完，干脆買入大量的黃金鑄成佛像。在泡沫經(jīng)濟(jì)破裂以后，這些“盛景”淪為后人的笑料和批評日本經(jīng)濟(jì)模式的論據(jù)。“有人說日本人玩不過美國，我倒覺得不是如此，并非日本人就沒有美國人聰明。只是日本人收購的時(shí)候還有很多經(jīng)濟(jì)泡沫，其實(shí)還是時(shí)機(jī)問題�！痹谌毡咀鲞^訪問學(xué)者的杜金岷如此認(rèn)為。
不過從另一方面說，30年過去了，雖然日本在經(jīng)濟(jì)上依然沒有完全走出泡沫經(jīng)濟(jì)破碎后的陰影。但是其民間形象已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。除了老調(diào)重彈的“民眾素質(zhì)”論外，其他一些因素也依然值得考慮。
日本人追捧名牌的風(fēng)潮并不比中國人低。有人戲稱“路易斯·威登”（LV）如果沒有日本消費(fèi)者的青睞，不會(huì)有今天的地位。但是日本人自己也能創(chuàng)造牌子。川久保玲、三宅一生、山本耀司、桂由美等時(shí)裝大師早已在西方取得了不弱于其本土大師的世界影響力和地位，無印良品、優(yōu)衣庫等在西方也能受到和本土品牌同樣的追捧。
除此之外，其他日本制造也以自己的品質(zhì)打入西方市場，贏得尊重。以威士忌為例。在2010年英國《威士忌雜志》評鑒中，最佳單一純麥品項(xiàng)由朝日啤酒的“余市”(Yoichi)奪冠；在調(diào)和式威士忌這個(gè)品項(xiàng)，日本三得利公司的“響”(Hibiki)獲全球第一。在奶酪、火腿、巧克力等西方傳統(tǒng)領(lǐng)域，日本產(chǎn)品也屢獲殊榮。這值得還停留在“買和消費(fèi)”這個(gè)階段的我們思考。
通過這些具有較強(qiáng)文化屬性的產(chǎn)品，日本消費(fèi)者得以更加平等的面對西方社會(huì)而不是“頂禮膜拜”抑或“高高在上”。這點(diǎn)值得穿著Prada的衣服，開著保時(shí)捷轎車，喝著波爾多的干邑的中國買家們深思。
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