某天，一朋友提及婚姻之事，說起他身邊的兩位朋友：
一位小有成就后結婚，過著平穩(wěn)的日子；
一位結婚后兩人共同努力，現(xiàn)還在外面苦苦打拼；
然后，問我：男人，是先創(chuàng)業(yè)后結婚，還是先結婚后創(chuàng)業(yè)？
感覺這是個頗有探討意義的問題，便就此問了身邊不少異性朋友，得出四種答案：
一：先創(chuàng)業(yè)后結婚。理由沒有物質(zhì)作基礎的婚姻不能長久，占多數(shù)；
二：結婚后再創(chuàng)業(yè)。理由夫妻雙方共同努力效果更好，人數(shù)也不少；
三：結婚后再創(chuàng)業(yè)再結婚。初聽時很是詫異，聽其解釋，也就是“男人有錢就變壞”的一種體現(xiàn)，娶了大的再包個小的。少數(shù)。
四：不創(chuàng)業(yè)也不結婚。說碰到合適的就玩玩，這種心態(tài)自是不宜提倡。更少。
以上幾種答案應算挺有代表性，基本上就這些了。如果你是男人，你會選擇哪一種？或者說沒有一種適合你自己？
以上幾種答案都有它道理所在，也有一定的現(xiàn)實意義，不能定義為對錯之分。不過，我想，人們在探討這個話題時本身就忽略了一個很重要的問題。我們所說這個“創(chuàng)業(yè)”程度如何？是不是一定要成為百萬富翁，億萬富翁的那種才叫“創(chuàng)業(yè)”，如此說來，恐怕個個都不用結婚了，你奮斗十年，二十年或者一輩子可能都達不到。怎辦？還繼續(xù)奮戰(zhàn)和苦等嗎？只怕等到花兒也謝了，等到白發(fā)蒼蒼也未能與你的那位牽手。
任何事情在討論之前總有個范疇，有一些先決條件才有其討論的意義所在。在這里也是，所謂“創(chuàng)業(yè)”怎樣才叫“創(chuàng)業(yè)”？我認為在此應指“一定的物質(zhì)基礎”，即可以解決吃穿住用行等，基本的生活可以得到保障，還小有點積蓄，可以應急之用。如果你連正常的生活都維持不了，當然也就沒資格去談什么婚姻。維持一個婚姻的系數(shù)需太多，金錢更是其中必不可少。而且在這個如此之現(xiàn)實的社會，沒有錢休想能守護住你的愛情。大多數(shù)人在這個問題上都是持“先創(chuàng)業(yè)后結婚”的態(tài)度，大概是之前吃過這方面的虧，吃一塹長一智。現(xiàn)實生活的無奈性也決定了這種心態(tài)的普遍性存在。
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