最近,企業(yè)家的社會(huì)態(tài)度與聯(lián)合自救的表達(dá),成為被廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)。而這一切的源頭,很大程度來(lái)自于正和島島民、企業(yè)家王瑛因反對(duì)“柳傳志的在商言商”而公開(kāi)發(fā)表的“退島聲明”。近年來(lái),重慶“黑打”中企業(yè)家的遭遇,吳英案、曾成杰案等,給企業(yè)家界帶來(lái)了強(qiáng)烈的震動(dòng),引發(fā)了兩極反應(yīng),一種是企圖遠(yuǎn)離政治的“在商言商”,一種則認(rèn)為避無(wú)可避,只能直面。近日,王瑛就企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任、中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀等話題,接受了南都評(píng)論記者的專訪。
企業(yè)要非常徹底地和權(quán)力切割
南方都市報(bào)(以下簡(jiǎn)稱“南都”):你之前的“退島聲明”以及隨后在媒體上的多次發(fā)言,與王石最近的“不能為避免引火燒身而選擇沉默”的講話,除了獲得了公眾的支持外,商業(yè)界認(rèn)同你二位觀點(diǎn)的占比多少?
王瑛:看上去獲得的支持相當(dāng)普遍,輿論幾乎是“一邊倒”,但這和企業(yè)家們的實(shí)際選擇不是一回事。我認(rèn)為,讓CYE企業(yè)家自己去思考和參與企業(yè)家社會(huì)責(zé)任和公民意識(shí)的討論,對(duì)于他們自身的成長(zhǎng)是有裨益的。但這里涉及到一個(gè)“說(shuō)是說(shuō)做是做”的問(wèn)題。回到現(xiàn)實(shí)中,絕大多數(shù)企業(yè)家在行動(dòng)上仍然“為避引火燒身而選擇沉默”。畢竟,要顧忌多方關(guān)系和利益。
南都:從經(jīng)營(yíng)企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),“在商言商”算是比較務(wù)實(shí)的態(tài)度,在你的“退島事件”中可以發(fā)現(xiàn),還是被很多企業(yè)家接受的。但這在社會(huì)層面,被看作是一種犬儒主義。你在內(nèi)心理解這種態(tài)度嗎?
王瑛:企業(yè)家的一舉一動(dòng)都要盡量規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),不單為自身考慮,還要為與其利益攸關(guān)的群體著想,這是情理之中的。企業(yè)家有著自己的難處和無(wú)奈,說(shuō)犬儒主義有些冤枉。企業(yè)家階層總體傾向保守,我們不能把挺身發(fā)言、登高一呼作為對(duì)他們的要求和期待,這是不現(xiàn)實(shí)的。但他們也應(yīng)認(rèn)清和承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任,即起碼保持沉默,不參與制造恐懼,守住不傳播和擴(kuò)散恐懼這一“底線”。中國(guó)經(jīng)歷過(guò)把私有制連根拔掉、傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)被徹底粉碎、文化傳承以及中西方交融戛然而止、全面封閉的社會(huì)形態(tài)。其極致形態(tài)的“文化大革命”,雖然過(guò)去了30多年,但遺留下來(lái)的種種心理慣性早成為國(guó)人的集體無(wú)意識(shí),一旦被刺激,仍有蔓延成一種公共危機(jī)的潛在趨勢(shì)和雄厚基礎(chǔ)。迅速傳播和蔓延的集體恐懼是大規(guī)模倒退回“文革”類社會(huì)形態(tài)的序幕,一切將從制造集體恐懼開(kāi)始,從制造對(duì)恐懼的恐懼開(kāi)始,對(duì)此,我們決不能掉以輕心,更不能再為制造恐懼的人和勢(shì)力幫腔,推波助瀾。
曾成杰的案子也給這個(gè)話題做了一個(gè)注腳:其一,表明無(wú)論是“在商言商”,還是一味地妥協(xié)躲避都保護(hù)不了自己;其二,說(shuō)明企業(yè)家應(yīng)調(diào)整自己的行為方式,把捍衛(wèi)自身的合法利益,包括維護(hù)私有產(chǎn)權(quán)、保衛(wèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)法治國(guó)家,作為自己的責(zé)任。我相信,當(dāng)企業(yè)家合理恰當(dāng)?shù)恼伪磉_(dá)與企業(yè)生存發(fā)展之間的良性互動(dòng)形成,并擁有一定的伸展空間,他們?cè)谕苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步上一定會(huì)有作為的。
南都:“在商言商”,顯然是一種務(wù)實(shí)的退縮策略。但越退縮,干預(yù)觸手只會(huì)伸得越長(zhǎng)。但若企業(yè)家真的直面,又面臨著很大的風(fēng)險(xiǎn)。這好像就陷入了一種困境之中,你覺(jué)得該如何破解?
王瑛:中國(guó)這30多年來(lái)的變化,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展包括移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起,使得中國(guó)企業(yè)在某些層面、某些領(lǐng)域里,自由度很大。由于各地政府都會(huì)有人非常希望在自己的轄區(qū)和任內(nèi),可以出現(xiàn)真正意義上的好企業(yè),他們對(duì)企業(yè)的支持力度很大,服務(wù)意識(shí)也很強(qiáng)。也就是說(shuō),我們?cè)诿恳粋(gè)地方都能看到不同的中國(guó)。我特別希望中國(guó)的企業(yè)家,在這點(diǎn)上有非常清醒的認(rèn)識(shí)。希望越來(lái)越多的企業(yè)能到有陽(yáng)光的地方去,在充分市場(chǎng)化的、相對(duì)完整和健康的發(fā)展空間里去尋求發(fā)展。換句話說(shuō),要開(kāi)始非常徹底地和權(quán)力切割。這既是對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng),也是對(duì)自己最大限度的保護(hù)。
對(duì)于如何破解困境,我覺(jué)得還有兩點(diǎn)很重要。企業(yè)家除了要做好自己的企業(yè),還要積極參與到中國(guó)社會(huì)的重建中去,并注重在參與社會(huì)建設(shè)和公益慈善活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中,改變自己。這些活動(dòng),能夠給我們一種內(nèi)心的力量、現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)的給養(yǎng)和CYE公共生活的訓(xùn)練,讓我們更好地按照現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代企業(yè)的要求和互聯(lián)網(wǎng)對(duì)組織形態(tài)變革提出的要求、界定的方向,經(jīng)營(yíng)好企業(yè),學(xué)做好公民。企業(yè)家在這方面的積極參與,也是對(duì)中國(guó)公益事業(yè)更有效發(fā)展的支持。
企業(yè)家們要開(kāi)始考量,是不是即使從自身利益出發(fā),也不能僅僅站在“不說(shuō)話”的底線上,而是選擇積極的表達(dá)和行動(dòng)。這既是對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),既是對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé),也是對(duì)歷史負(fù)責(zé)。
中國(guó)現(xiàn)今的資源配置未和權(quán)力分開(kāi)
南都:美國(guó)漢學(xué)家費(fèi)正清曾說(shuō),在中國(guó)制度下,中國(guó)商人不能擺脫對(duì)官場(chǎng)的依賴,更不能形成一支工業(yè)的或經(jīng)營(yíng)企業(yè)的獨(dú)立力量。因?yàn)椤爸袊?guó)的傳統(tǒng)不是制造一個(gè)更好的捕鼠機(jī),而是從官方取得捕鼠的特權(quán)”。你認(rèn)為,這種現(xiàn)象的根源何在?
王瑛:因?yàn)楫?dāng)下中國(guó)社會(huì)的資源配置從未與權(quán)力分家。依照現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展模式,資源配置和權(quán)力之間是有界限的,應(yīng)該以界限的劃分為前提,規(guī)范和約束公權(quán)力的職權(quán)范圍、行權(quán)方式。把資源配置交給市場(chǎng),是現(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本原則。而中國(guó)還未到這一步,公權(quán)力始終是資源配置的主導(dǎo)。
南都:那你覺(jué)得中國(guó)商人有無(wú)可能擺脫對(duì)官場(chǎng)的依賴,形成一支工業(yè)的或經(jīng)營(yíng)企業(yè)的獨(dú)立力量?
王瑛:隨著中國(guó)的開(kāi)放、改革,以及現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)權(quán)制度、企業(yè)制度的逐步發(fā)展,企業(yè)成為了市場(chǎng)運(yùn)作的主體。企業(yè)家界主要由兩部分人構(gòu)成:一是企業(yè)主,一是職業(yè)經(jīng)理人,當(dāng)然,是做到一定層面的職業(yè)經(jīng)理人。這兩撥人,在這30年來(lái)已經(jīng)擁有了財(cái)產(chǎn)和企業(yè)平臺(tái),成為一個(gè)不斷壯大的社會(huì)群體,形成了一個(gè)新的社會(huì)階層。
這個(gè)隊(duì)伍要成為中國(guó)社會(huì)重構(gòu)的力量,一要與權(quán)力徹底切割,二要積極地向現(xiàn)代企業(yè)的組織形態(tài)靠攏。第一點(diǎn)前面談過(guò)了,第二點(diǎn)要求我們摒除傳統(tǒng)文化中根深蒂固的“擁舉老大”的模式,擺脫要么追求做“老大”的舒適,要么沒(méi)有“老大”就沒(méi)有安全感的心理。企業(yè)想有“獨(dú)立”于權(quán)力的品質(zhì)和能力,還應(yīng)該自覺(jué)擺脫對(duì)組織化模式的崇尚和依賴,學(xué)會(huì)嚴(yán)格按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求建立和發(fā)育企業(yè)組織。這關(guān)系到企業(yè)家為自己、為團(tuán)隊(duì)、為員工建立一個(gè)怎樣的日 常 化 、持續(xù)性的“訓(xùn)練場(chǎng)”,關(guān)系到我們?cè)谡w上是向著什么方向生長(zhǎng)。 本新聞共 2頁(yè),當(dāng)前在第 1頁(yè) 1 2
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