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那么小企業(yè)該建設(shè)怎樣的企業(yè)文化？又該如何建設(shè)？結(jié)合對眾多小企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的研究，建議進(jìn)行四個(gè)維度的考慮。四者相輔相成，缺一不可。
1.樹立正確的企業(yè)價(jià)值觀
凡是有人的地方都有個(gè)“志同道合”的問題，因此小企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化，首先要樹立正確的的“志”與“道”，即正確的價(jià)值觀。企業(yè)文化的核心是價(jià)值觀，價(jià)值觀是企業(yè)文化的建設(shè)方向，方向比方法更重要。小企業(yè)在創(chuàng)立之初就開始樹立正確的價(jià)值觀，應(yīng)以生產(chǎn)活動(dòng)作為載體來培養(yǎng)員工健全高尚的人格，這樣能夠有效地減少員工與企業(yè)互相算計(jì)的成本，有利于促使員工把精力放在發(fā)展自己、發(fā)展公司的陽光大道上來。
企業(yè)文化的建設(shè)，有點(diǎn)像家長培養(yǎng)孩子的習(xí)慣。好的家長幫助孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣，會(huì)讓孩子受益一生。比如：華為在創(chuàng)立之初，就提倡“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”的團(tuán)隊(duì)文化，大家肩并肩、在一個(gè)戰(zhàn)壕內(nèi)共同奮戰(zhàn)，旗幟鮮明地反對“窩里斗”，避免了內(nèi)耗，大大降低了企業(yè)的隱形成本。而萬科公司董事長王石自創(chuàng)業(yè)以來，就一直把理想放在第一位，把錢放在第二位。因而他拒絕了很多次靠投機(jī)發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，不斷與公司員工溝通，慢慢在公司內(nèi)部形成了拒絕投機(jī)主義，甚至拒絕追求高額利潤的文化，企業(yè)實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定的增長。而相反，由于片面追求高增長、高利潤，導(dǎo)致公司出現(xiàn)資金鏈緊張的房地產(chǎn)公司不在少數(shù)�？梢哉f，有什么樣的企業(yè)文化、什么樣的企業(yè)價(jià)值觀，就可能有什么樣的企業(yè)命運(yùn)。
何為企業(yè)正確的價(jià)值觀呢？大致來說，企業(yè)價(jià)值觀的選擇標(biāo)準(zhǔn)有四點(diǎn)：是否吻合人生追求的正面價(jià)值，比如幸福、快樂；是否契合國家、民族倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀，比如善良、謙虛；是否符合人類提倡的美好價(jià)值觀念，比如平等、仁愛；是否與自然的價(jià)值信條相融合，比如環(huán)保、和諧。
2.理清完整的認(rèn)知邏輯
考慮到企業(yè)的每個(gè)成員對企業(yè)的價(jià)值觀認(rèn)知情況不同，部分員工對企業(yè)的價(jià)值觀認(rèn)識(shí)不到位，就會(huì)產(chǎn)生片面、局部的解讀，甚至誤讀、誤解。比如：企業(yè)提倡員工做一個(gè)有道德、高貴、誠信的人，而部分員工并不相信這些優(yōu)秀的品質(zhì)會(huì)給自己帶來正向價(jià)值，反而認(rèn)為會(huì)讓自己吃虧、上當(dāng)。如果不去破解他們這種錯(cuò)誤的心靈程序，企業(yè)文化就走入不了員工內(nèi)心，激發(fā)不出高尚的行為。就像古代大政治家管子所言“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，很多人深以為然。殊不知，管子只是在說普通人的狀況，是政治家要考慮的民心基礎(chǔ)，并非指個(gè)人在不同階段的普遍規(guī)律。在現(xiàn)實(shí)中，許多成功人士恰恰在“倉廩不實(shí)”時(shí)“知禮節(jié)”，在“衣食不足”時(shí)“知榮辱”，這樣的“脫俗”之高度恰恰是造就他們脫穎而出、走向成功的關(guān)鍵。而許多知名公司，在其處于小企業(yè)階段就建設(shè)了卓越的企業(yè)文化而成就了今天的輝煌，道理如出一轍。
在現(xiàn)實(shí)工作中，這樣類似的錯(cuò)誤認(rèn)知邏輯有很多，急需小企業(yè)通過企業(yè)文化建設(shè)來清掃，否則企業(yè)文化建設(shè)僅是“水中月、霧中花”而已。這就需要小企業(yè)設(shè)立專門針對企業(yè)價(jià)值觀的培訓(xùn)課程，建立全體成員對價(jià)值觀的完整認(rèn)知，形成企業(yè)的集體人格。 本新聞共 3頁,當(dāng)前在第 2頁 1 2 3 想認(rèn)識(shí)全國各地的創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)專家，快來加入“中國創(chuàng)業(yè)圈”
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