公益也能創(chuàng)業(yè)。“公益+創(chuàng)業(yè)+實(shí)踐”,一個(gè)最初簡(jiǎn)單的想法,正在一步步被越來(lái)越多的熱血青年變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。提高適應(yīng)社會(huì)、調(diào)動(dòng)資源、解決問(wèn)題的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐素養(yǎng)及關(guān)注社會(huì)、深入社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的責(zé)任意識(shí),完成具有創(chuàng)新性、可持續(xù)性、可推廣性的公益項(xiàng)目――讓我們分享首屆全國(guó)大學(xué)生公益創(chuàng)業(yè)實(shí)踐賽上相關(guān)師生的感悟。
公益,不僅是一次經(jīng)歷,也能成為一生的事業(yè)
清華大學(xué)“陽(yáng)光計(jì)劃”團(tuán)隊(duì)成員韓羽時(shí):一次去青海一所小學(xué)考察,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)匦W(xué)生午飯只能吃冷饃饃和早上從家?guī)?lái)的冷飯,因?yàn)閷W(xué)校離家路途遙遠(yuǎn),中午來(lái)不及回家吃飯。回到學(xué)校,利用自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),結(jié)合青海日照強(qiáng)烈的特點(diǎn),我們?cè)O(shè)計(jì)了一套簡(jiǎn)單但全新的太陽(yáng)能加熱盒飯裝置,希望盡可能多的中小學(xué)生吃上熱乎、健康的午餐,給遙遠(yuǎn)的青藏高原的孩子們帶去愛(ài)和溫暖。
公益可以是一種事業(yè),需要對(duì)這項(xiàng)事業(yè)發(fā)展作出持續(xù)不斷的努力,對(duì)公益有極大信心的人,最終會(huì)把它當(dāng)作畢生的事業(yè),傾其所有,實(shí)現(xiàn)公益理想;公益可以是一種媒介,在企業(yè)、政府、學(xué)校之間扮演著一個(gè)媒介的角色,將公益本身進(jìn)行傳播,把珍貴的資源有針對(duì)性地進(jìn)行有效轉(zhuǎn)移和利用;公益可以是一種生活方式,從身邊做起,少開(kāi)兩天車(chē),多種一棵樹(shù),留給孩子多一些笑臉,實(shí)現(xiàn)了這些生活方式,也就實(shí)現(xiàn)了公益。
武漢大學(xué)“夢(mèng)想花開(kāi)”團(tuán)隊(duì)成員陳冬玲:我們團(tuán)隊(duì)提出創(chuàng)建“大山里的魔法教室”這個(gè)公益理念,通過(guò)為山區(qū)鄉(xiāng)村小學(xué)改建文體活動(dòng)室,彌補(bǔ)城鄉(xiāng)素質(zhì)教育鴻溝,使農(nóng)村孩子在教育中獲得夢(mèng)想、快樂(lè),學(xué)會(huì)愛(ài)與感恩。目前我們通過(guò)各種方式整合融資約30萬(wàn)元,在鄂西山區(qū)恩施改建了6間“魔法教室”,每間教室都有一流的多媒體設(shè)備、鋼琴、圖書(shū)墻、笑臉墻、藝術(shù)欄、夢(mèng)想角。
公益,并不是簡(jiǎn)單捐錢(qián)、捐物,而是要把志愿精神貫徹到公益理念中,同時(shí)在公益服務(wù)過(guò)程中,來(lái)謀求項(xiàng)目自我造血的強(qiáng)大生命力,使之能長(zhǎng)久生存發(fā)展。
動(dòng)力阻力同在,點(diǎn)滴改變未來(lái)
陳冬玲:“魔法教室”的經(jīng)歷給了我一種全新的理念:我們不僅僅只是做公益,也不僅僅只是創(chuàng)業(yè),而是在學(xué)會(huì)如何將自己的能力與身上所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任有機(jī)結(jié)合起來(lái),并通過(guò)求真務(wù)實(shí)的精神貫穿到實(shí)踐中。我想把創(chuàng)業(yè)實(shí)踐路上溫暖、歡笑與坎坷的點(diǎn)滴故事帶回到自己的學(xué)校,并在更多的同學(xué)中推廣,讓公益創(chuàng)業(yè)的種子在新的土地上生根、發(fā)芽。
韓羽時(shí):既要兼顧服務(wù)社會(huì)、開(kāi)展公益的主要內(nèi)容,同時(shí)又要引進(jìn)商業(yè)運(yùn)作模式,讓項(xiàng)目能夠自己造血生存下去,對(duì)于在校大學(xué)生來(lái)說(shuō),談何容易!目前公益創(chuàng)業(yè)發(fā)展的阻力主要有三個(gè),一是參與人群的流動(dòng)性較大,參與過(guò)公益事業(yè)的人很多,但是能將其持之以恒做下去的人很少,導(dǎo)致一些資源和目標(biāo)的銜接與繼承出現(xiàn)問(wèn)題,人力資源、物質(zhì)資源都形成浪費(fèi);二是公益活動(dòng)容易流于形式或另作他用,商業(yè)化的氛圍是公益活動(dòng)得以宣傳的一個(gè)良好渠道,但是在這其中不可避免地?fù)诫s了很多其他衍生出來(lái)的問(wèn)題;三是有關(guān)公益組織在中國(guó)的合法性與正規(guī)性尚待確立,公益事業(yè)在中國(guó)剛剛起步,發(fā)展中國(guó)家的物質(zhì)生活水平尚不能為公益這一意識(shí)層面的文化建設(shè)提供有力保障,有些組織的建設(shè)管理不是特別完善,缺乏公眾監(jiān)督與自身改進(jìn)的機(jī)制。 本新聞共 2頁(yè),當(dāng)前在第 1頁(yè) 1 2
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