沉默的孩子，焦躁的父母
對(duì)容易受過(guò)度刺激的人來(lái)說(shuō)，警覺(jué)、內(nèi)斂甚至恐懼可能是健康的適應(yīng)方式。但很多父母仍然不愿意自己的小孩具備這些性格，尤其是在一個(gè)崇尚果敢的社會(huì)。所以，父母?jìng)兤毡榈仳?qū)使內(nèi)向的孩子變得開(kāi)朗，以免他們以后消失在課堂和社會(huì)的角落。但這可能是個(gè)錯(cuò)誤。
內(nèi)向的人對(duì)環(huán)境更加敏感，通常是因?yàn)樗麄兺耆庾R(shí)到自己的表現(xiàn)不符合他人的預(yù)期，并且能輕易消化這種批評(píng)。幾乎每個(gè)內(nèi)向的成人都記得小時(shí)候因?yàn)樘聊回?zé)備過(guò)。當(dāng)老師對(duì)課堂參與進(jìn)行評(píng)分時(shí)，內(nèi)向的孩子就會(huì)處于劣勢(shì)。父母?jìng)兿氚押π叩暮⒆油葡蜻@個(gè)世界并沒(méi)有錯(cuò)，但如果超出了“推”的程度則有問(wèn)題。加州大學(xué)戴維斯分校的心理學(xué)家貝斯基（Jay Belsky）說(shuō)，“你肯定不想摧毀孩子們的應(yīng)對(duì)能力，適當(dāng)?shù)募?lì)才是關(guān)鍵。”
內(nèi)向其實(shí)也是一種巨大的優(yōu)勢(shì)。外向者渴望的環(huán)境充滿(mǎn)刺激，但也危機(jī)四伏。比如，外向的人比內(nèi)向的人更容易受傷住院，更容易因?yàn)槌鲕壔蛘哳l繁更換交往對(duì)象而陷入麻煩。雖然所有人都希望獲得獎(jiǎng)賞，外向的人則可能會(huì)饑渴過(guò)度�！巴庀虻娜藭�(huì)因?yàn)橛欣蓤D而變得非常興奮，正因?yàn)榇�，他們不�?huì)一直留意警告信號(hào)。”凱恩說(shuō)，“內(nèi)向的人則慎重得多。”
當(dāng)人們?yōu)榱俗非蠼?jīng)濟(jì)利益而無(wú)視隨之而來(lái)的災(zāi)難，會(huì)出現(xiàn)什么情況？2008－2009年的金融危機(jī)就是明證，外向的人或許要承擔(dān)不少罪名。西北大學(xué)Kellogg管理學(xué)院的庫(kù)倫（Camelia Kuhnen）在研究中發(fā)現(xiàn)，與追求刺激相關(guān)的一種基因變體是承擔(dān)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)行為的指示燈。攜帶與內(nèi)向性格相關(guān)的基因變體的人群，跟其他人比起來(lái)，冒險(xiǎn)的可能性要少28％。
研究還表明，內(nèi)向的人能成為更好的賭徒，因?yàn)樗麄儗?duì)風(fēng)險(xiǎn)的警覺(jué)性很高。“股神”巴菲特更喜歡讀讀年報(bào)，玩玩橋牌，而不是出去交際，這也不是偶然的。
內(nèi)向的優(yōu)勢(shì)不只是避免麻煩。佛羅里達(dá)州立大學(xué)的心理學(xué)家埃里克森（K. Anders Ericsson）相信，在沒(méi)有隊(duì)友的情況下獨(dú)立訓(xùn)練，是讓人鶴立雞群的關(guān)鍵，無(wú)論是體育、工作還是樂(lè)器領(lǐng)域。在一個(gè)研究中，埃里克森將音樂(lè)學(xué)院的小提琴手按照未來(lái)的職業(yè)志向分為三組，然后要求他們記錄每天的練習(xí)情況。研究發(fā)現(xiàn)，這三組成員每周練習(xí)的時(shí)間都超過(guò)了50個(gè)小時(shí)，但其中兩組成員更接近能夠現(xiàn)場(chǎng)演奏的水準(zhǔn)，而他們大部分時(shí)間都是在獨(dú)自練習(xí)。
在后續(xù)的一些研究中，埃里克森和他的同事在國(guó)際象棋大師、運(yùn)動(dòng)員，甚至備考的學(xué)生身上都得出了相似的結(jié)論。獨(dú)自訓(xùn)練提供了團(tuán)隊(duì)環(huán)境中缺少的深入和專(zhuān)注的氛圍。
問(wèn)題是，我們獨(dú)立沉思和練習(xí)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。這不僅是由于電郵、手機(jī)和社交媒體的狂轟濫炸。美國(guó)的工作空間設(shè)計(jì)本身就在強(qiáng)迫人們?cè)谝黄�。�?970年至今，在增加協(xié)作的名義下，每名員工的活動(dòng)空間從46平方米縮減到19平方米，但強(qiáng)制性的團(tuán)隊(duì)會(huì)遏制創(chuàng)造性的思維。
群體集思往往會(huì)以嗓門(mén)最大的人為核心，對(duì)抗這種人是個(gè)難題。Emory大學(xué)的神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家伯恩斯（Gregory Berns）發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們反對(duì)集體意見(jiàn)時(shí)，他們的杏仁體會(huì)被激發(fā)，發(fā)出擔(dān)心被拒絕的信號(hào)。
合格的領(lǐng)導(dǎo)者能夠改變這種狀況，而他們可能就是內(nèi)向的人。內(nèi)向的CEO們比你認(rèn)為的更加普遍，有人估計(jì)，40％的美國(guó)權(quán)勢(shì)商業(yè)人物都偏內(nèi)向性格，這里面包括了比爾·蓋茨和拉里·佩奇。權(quán)衡風(fēng)險(xiǎn)以及高瞻遠(yuǎn)矚的能力在董事會(huì)里很重要，認(rèn)真聽(tīng)取員工建議的性格同樣如此。
有研究甚至認(rèn)為內(nèi)向的CEO們會(huì)是未來(lái)的商業(yè)領(lǐng)袖。沃頓商學(xué)院的心理學(xué)家格蘭特（Adam Grant）發(fā)現(xiàn)，內(nèi)向的領(lǐng)導(dǎo)與獨(dú)立的職員合作無(wú)間，而外向的管理人員與循規(guī)蹈矩的員工更合得來(lái)。格蘭特表示，“在一個(gè)快節(jié)奏的服務(wù)與知識(shí)并重的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，領(lǐng)導(dǎo)層要完全預(yù)見(jiàn)企業(yè)面臨的各種危機(jī)和機(jī)遇更加困難。對(duì)主動(dòng)積極型員工的需求，給內(nèi)向的領(lǐng)導(dǎo)帶來(lái)的明顯的優(yōu)勢(shì)�！�
事實(shí)上，美國(guó)人正被一個(gè)內(nèi)向的人領(lǐng)導(dǎo)著。奧巴馬并不羞澀，但他表現(xiàn)出內(nèi)向的特點(diǎn)。作為領(lǐng)導(dǎo)人，奧巴馬更像是一名協(xié)調(diào)員，而非支配者。在接受《時(shí)代》采訪(fǎng)時(shí)奧巴馬曾表示，他會(huì)在有限的業(yè)余時(shí)間內(nèi)和家人相處，而不是在華盛頓參加聚會(huì)。
在這點(diǎn)上，他和他的前任們截然不同。小布什最大的賣(mài)點(diǎn)是他的性情，克林頓更是要被從人群中強(qiáng)行拖走。外向的性格對(duì)競(jìng)選有利，但對(duì)政府管理并不總是有幫助�？肆诸D和小布什都因?yàn)殄e(cuò)估風(fēng)險(xiǎn)而危及了總統(tǒng)職位：一個(gè)跟實(shí)習(xí)生有關(guān)，另一個(gè)跟伊拉克有關(guān)。
盡管性格是與生俱來(lái)的，但在面臨利益攸關(guān)的情況下，我們還是能夠突破性格的約束。哈佛心理學(xué)家利托（Brian Little）是個(gè)很好的例子。他的性格課程一直是哈佛最受歡迎的課程之一。他自己也是個(gè)非常內(nèi)向的人，經(jīng)常需要躲在洗手間緩解一下社交活動(dòng)帶來(lái)的壓力。
但是授課和跟學(xué)生溝通的社交價(jià)值，讓利托戰(zhàn)勝了內(nèi)向性格帶來(lái)的不安。利托稱(chēng)這種現(xiàn)象為自由性格理論（Free Trait Theory）：雖然我們具備特定的性格，但我們能夠?yàn)榱朔⻊?wù)核心個(gè)體目標(biāo)而超越自我。他解釋說(shuō)，關(guān)鍵是平衡三種不同的身份。我們的天生性格（內(nèi)向或外向）是生物化身份（biogenic identity）；文化、家庭和宗教的期望是社會(huì)化身份（sociogenic identity）；個(gè)人的追求和取向是觀(guān)念化身份（ideogenic identity）。
利托可以滿(mǎn)足他的生物化身份，永遠(yuǎn)不離開(kāi)圖書(shū)館，但那樣會(huì)傷害他的觀(guān)念化自我。“我是該逆來(lái)順受，還是奮起抗?fàn)帲淖冏晕�？答案取決于我希望實(shí)現(xiàn)什么�！�
這點(diǎn)適用于所有內(nèi)向的人。從醒來(lái)到入眠，內(nèi)向者生活在一個(gè)外向者的世界。我們經(jīng)常想待在家里，什么都不做。雖然性格定義了我們是什么樣的人，但只要找到某件事情或某個(gè)人能讓我們提起勇氣，我們就不會(huì)被性格支配。我愿意做個(gè)內(nèi)向的人，但那并非我的全部。 本新聞共 2頁(yè),當(dāng)前在第 2頁(yè) 1 2 想認(rèn)識(shí)全國(guó)各地的創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)專(zhuān)家，快來(lái)加入“中國(guó)創(chuàng)業(yè)圈”
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