創(chuàng)業(yè)內(nèi)驅(qū)力
創(chuàng)業(yè)內(nèi)驅(qū)力是指創(chuàng)業(yè)者將機(jī)遇變?yōu)槭聵I(yè)、走向基業(yè)長(zhǎng)青的根本動(dòng)力。
誠(chéng)然，上述的創(chuàng)業(yè)勝任力是我們能夠觀察得到的，這種能力確保創(chuàng)業(yè)者抓住創(chuàng)業(yè)機(jī)遇，獲得商業(yè)收益。但創(chuàng)業(yè)勝任力無(wú)法分析創(chuàng)業(yè)者更深層次的特質(zhì)，如創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)態(tài)度以及創(chuàng)業(yè)者價(jià)值觀等等，而這些特質(zhì)恰恰決定了創(chuàng)業(yè)者將創(chuàng)業(yè)視為投機(jī)還是事業(yè)追求。這種根本性的差異直接決定了投資人的投資策略選擇是短期還是長(zhǎng)期。因此，我們提出了創(chuàng)業(yè)內(nèi)驅(qū)力的概念。
創(chuàng)業(yè)內(nèi)驅(qū)力是創(chuàng)業(yè)持續(xù)成功的動(dòng)力，包含創(chuàng)業(yè)者的個(gè)人品質(zhì)、價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)和自我認(rèn)知；表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)者的態(tài)度、氣度和自識(shí)力。它是我們難以直接觀察的，需要根據(jù)創(chuàng)業(yè)者的各種行為表現(xiàn)進(jìn)行推理分析而得知。
在機(jī)會(huì)主義盛行的時(shí)代，投資者在選擇創(chuàng)業(yè)者時(shí)，很容易僅對(duì)其創(chuàng)業(yè)勝任力進(jìn)行考察，或者一窩蜂式地爭(zhēng)奪熱點(diǎn)項(xiàng)目，忽視了對(duì)創(chuàng)業(yè)者的個(gè)人品質(zhì)、價(jià)值觀和他的態(tài)度、自我認(rèn)知等方面的考察。這或許可以獲得短期投資收益，卻難以成就基業(yè)長(zhǎng)青的偉大事業(yè)。如果沒(méi)有良好的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、個(gè)人品質(zhì)、價(jià)值觀等創(chuàng)業(yè)內(nèi)驅(qū)力的支撐，創(chuàng)業(yè)者的能力越強(qiáng)、知識(shí)越全面，對(duì)創(chuàng)業(yè)持續(xù)成功的負(fù)面影響會(huì)越大。從PPG、ITAT、亞洲互動(dòng)傳媒等投資失敗案例中可窺見一斑。
投資人著重考察創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)內(nèi)驅(qū)力，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的溝通、全面的調(diào)查、細(xì)節(jié)的判斷推理等手段衡量創(chuàng)業(yè)者的態(tài)度、氣度與自識(shí)力。
態(tài)度是創(chuàng)業(yè)者面對(duì)創(chuàng)業(yè)的價(jià)值取向。態(tài)度決定一切。它決定了創(chuàng)業(yè)時(shí)的本源性動(dòng)機(jī)是基于對(duì)事業(yè)本身的相信與執(zhí)著，還是基于對(duì)創(chuàng)投游戲規(guī)則的諳熟進(jìn)而投其所好。態(tài)度決定了困難來(lái)臨或誘惑出現(xiàn)時(shí)，是依然堅(jiān)守信念與原則，還是逃避責(zé)任甚至道德漂移。這些看似務(wù)虛的理念會(huì)在經(jīng)營(yíng)發(fā)展中的每次關(guān)鍵決策和艱難選擇時(shí)凸顯出來(lái)。投資者如果過(guò)于關(guān)注投資領(lǐng)域發(fā)展空間，過(guò)于關(guān)注商業(yè)模式有效性，忽視了創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)態(tài)度，就容易為一個(gè)天才創(chuàng)意過(guò)度興奮而失去理性，或者干脆鉆入了創(chuàng)業(yè)者設(shè)下的圈套，導(dǎo)致投資失敗。 本新聞共 3頁(yè),當(dāng)前在第 2頁(yè) 1 2 3
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